诗句“归期”漫谈：探寻古代诗人笔下的时光流转与情感归宿

一、

“归期”二字，自古以来便是文人墨客笔下常见的意象。它承载着对故乡的思念、对亲人的牵挂，亦是对人生旅程的感慨。从先秦的《诗经》到唐宋的诗词，再到明清的小说，无数诗人用“归期”表达着对生活的热爱和对未来的憧憬。本文将围绕“归期”这一，探寻古代诗人笔下的时光流转与情感归宿。

二、古代诗人笔下的归期

1.对故乡的思念

在古代诗人眼中，“归期”往往与故乡紧密相连。如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”诗人在登高望远之际，不禁感叹时光荏苒，思念故乡。再如宋代诗人苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”诗人因思念已故亲人，感慨时光如梭，渴望归期。

2.对亲人的牵挂

古代诗人笔下的“归期”，也常表达对亲人的牵挂。如唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”诗人在戍楼之上，遥想故乡的亲人，期盼归期。又如宋代诗人辛弃疾的《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”诗人在元宵佳节，思念远方的亲人，期盼团圆。

3.对人生旅程的感慨

古代诗人笔下的“归期”，还蕴含着对人生旅程的感慨。如唐代诗人王之涣的《登飞来峰》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”诗人在登高望远之际，感叹人生如梦，期盼早日归去。再如宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡沙尽，南望王师又一年。”诗人因国家兴亡，感叹人生无常，期盼归期。

三、归期在古代诗词中的艺术表现

1.意象运用

古代诗人善于运用意象来表达“归期”的主题。如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中，以“白日依山尽，黄河入海流”描绘壮阔的自然景象，寓意人生如梦，期盼归期。宋代诗人苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，以“千里孤坟，无处话凄凉”表达对亲人的思念，期盼归期。

2.对比手法

古代诗人常用对比手法来表达“归期”的主题。如唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》中，以“戍鼓断人行，边秋一雁声”与“露从今夜白，月是故乡明”形成对比，表达对故乡的思念，期盼归期。宋代诗人辛弃疾的《青玉案·元夕》中，以“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”与“宝马雕车香满路”形成对比，表达对亲人的牵挂，期盼归期。

3.借景抒情

古代诗人善于借景抒情来表达“归期”的主题。如唐代诗人王之涣的《登飞来峰》中，以“白日依山尽，黄河入海流”描绘壮阔的自然景象，抒发对人生旅程的感慨，期盼归期。宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中，以“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”借景抒情，表达对国家兴亡的感慨，期盼归期。

四、

“归期”这一主题，贯穿于古代诗词的始终。诗人通过描绘自然景象、运用对比手法和借景抒情等艺术手法，表达了对故乡的思念、对亲人的牵挂以及对人生旅程的感慨。社会，我们仍可以从古代诗词中汲取智慧，感悟人生，期盼美好的“归期”。